Информация
Анненков Юрий Павлович. 11 (23)7.1889, Петропавловск-Камчатский -1974 Париж._ Сын народовольца, сосланного в Сибирь. С 1894 семья в С.-Петербурге. После сдачи экстерном гимназического курса учился в Петербургском университете (с1908), одновременно занимался в частной студии С.М.Зейденберга, Не выдержав вступи¬тельного экзамена в АХ, поступил в студию
Ю.П.Анненков. Фотография М.С.Наппельбаума
Я.Ф.Ционглинского (1909—1910), где учились многие представители петербургского авангарда, и в ЦУТР(1909-1911). В 1911 по совету Ционглинского уехал в Париж, где посещал студии М.Дени и Ф.Валлотона. По возвращении в 1913 вошел в тесный контакт с авангардным движением, в 1913-1914 близок «Союзу молодежи». Результатом этого были его совместные с Н.И.Кульбиным иллюстрации к «Театру для себя» Н.Н.Евреинова (Пг, 1915-1916) и обложка к его же «Представлению любви» (Пг., 1916). • С1913 начинается выставочная деятельность художника, его сотрудничество в журналах '«Са¬тирикон», «Театр и искусство», «Отечество» (1916) и, главное, работа над постановкой "Homo sa¬piens" Н.Н.Евреинова в театре «Кривое зеркало». Позже работал в других театрах: А.Р.Кугеля, Малом и Большом драматических в Петрограде, «Вольной комедии» (1920), МХТ(1922). Из его новаторских постановок советского времени наиболее известны «Газ» Г.Кайзера (1922) и «Бунт машин» А.Тол¬стого (1924). • В 1918 участвует в оформлении Марсова поля к 1 мая. В 1920 совместно с М.В.Добу-жинским и В.А.Щуко оформляет массовое действо «Гимн освобожденному труду» (у здания Фондо¬вой биржи) и организует (по проекту Н.Н.Евреинова) массовый спектакль «Взятие Зимнего дворца». Преподаватель ГСХМ (с 1918) и член Международного бюро отдела ИЗО Наркомпроса (с 1922). • Не будучи членом группировок (кроме Оста в 1925) и находясь в стороне от основных течений русского авангарда, художник не примыкает ни к каким направлениям (в 1910-е он проходит через увлечение народным искусством, лубком, с 1915 занимается коллажем). Создает собственный жанр графичес¬кого портрета и издает книги «Портреты» (с текстами Е.Замятина, М.Кузмина, М.Бабенчикова. Пг., 1922) и «17 портретов» (Париж, 1926), Занимается книжной графикой и становится одним из основа¬телей издательства «Сегодня» в Петрограде. • В 1922 примыкает к возрожденному «Миру искус¬ства», участвует в выставке этого объединения, а также в выставках Berlin 1922 и других • В 1924 эмигрирует в Париж. • Литература: Голлербах Э. Ф. Ю.Анненков. - Современное обозрение, 1922, № 2; Бабенчиков М.В. Анненков - график и рисовальщик. - В кн.: Печать и революция, 1925, кн. 4; с. 101-129; Courtbion P. George Annenkov. Paris, 1930; Берлин Б. Заметки о Юрии Анненкове (о творческом пути художника) — Искусство, 1985, № 12. Соч.: Анненков Ю- Дневник моих встреч. Т. 1-2. Нью-Йорк, 1966.
Как это ни парадоксально, но именно абстрактное искусство ближе всего широким народным массам и вышло из них. Достаточно взглянуть на беспредметные рисунки — квадратики, кружочки, полоски, завитки, пятна, — украшающие материю кре-стьянских юбок, кофт, платков, рубах, достаточно всмотреться в геометрическую резьбу и раскраску наличников и карнизов крестьянских изб, посуды, домашней утва-ри, предметов культа — чтобы осознать и почувствовать, что все это является прото-типом того, что сегодня называют абстрактным искусством. Именно это искусство получило признание и самое широкое распро¬странение в народных массах, от беспредметной татуировки чернокожих и краснокожих—до украшения эскимосских юрт. Именно это искусство оказалось значительно более доступным пониманию и эстетическим запросам неискушенного зрителя, чем произ¬ведения даже реалистов, как, например, Менцель или наш Репин. Произведениями Леонардо да Винчи, Микеланджело, Ботти¬челли и прочих великих мастеров реалистического искусства всех времен значительно меньше интересовались широкие народные массы, и эти произведения остались в истории достоянием интеллектуальных слоев, привилегированных социальных классов, меценатов и музеев, в то время как беспредметное народное искусство, несправедливо прозванное «прикладным» и «декоратив¬ным», живет по сей день в сознании и в быту широких масс.
Дневник моих встреч. Цикл трагедий. Т.Н. Нью-Йорк, 1966, с. 216—217